Viron apostolinen ortodoksinen kirkko - Muutoshistoria

Hannu: /* Viron itsenäistyminen 1991 */

2011-01-13T08:23:34Z

Viron itsenäistyminen 1991

← Vanhempi versio		Versio 13. tammikuuta 2011 kello 08.23
Rivi 65:		Rivi 65:
	Viron valtiollinen itsenäistyminen tuli varmasti yllätyksenä monelle ulkovirolaiselle, mutta se oli samalla ikään kuin ''"Taivaan lahja"''. Pakolaiskirkko oli henkitoreissa ja aktiiviset ihmiset ikääntyneitä. Moskovan muisto ja Neuvostoliiton miehitys laukaisivat voimakkaan vastareaktion: moni virolainen ortodoksi - niin maan sisällä kuin etenkin sen ulkopuolella - halusi vapautua Moskovan vallasta.		Viron valtiollinen itsenäistyminen tuli varmasti yllätyksenä monelle ulkovirolaiselle, mutta se oli samalla ikään kuin ''"Taivaan lahja"''. Pakolaiskirkko oli henkitoreissa ja aktiiviset ihmiset ikääntyneitä. Moskovan muisto ja Neuvostoliiton miehitys laukaisivat voimakkaan vastareaktion: moni virolainen ortodoksi - niin maan sisällä kuin etenkin sen ulkopuolella - halusi vapautua Moskovan vallasta.

	Asia eteni hitaasti, mutta varmasti ja Suomen ortodoksinen kirkko ja sen silloinen päämies, KP arkkipiispa, ~~nykyisin~~ Nikean [[Johannes (arkkipiispa)\|metropoliitta '''Johannes''']] sai ja otti aktiivisen roolin Viron kirkon palauttamisessa takaisin Konstantinopolin alaisuuteen. Suomen kirkon tuella virolaiset neuvottelivat paluusta ja samaan aikaan suhteet Virossa toimivaan Venäjän kirkon alaiseen ortodoksiseen kirkkoon huononivat. Lukuisia virolaisia pappeja määrättiin Moskovan alaisen piispan toimesta toimituskieltoon ja tämä lamaannutti monen seurakunnan toimintaa.		Asia eteni hitaasti, mutta varmasti ja Suomen ortodoksinen kirkko ja sen silloinen päämies, KP arkkipiispa, myöhemmin Nikean [[Johannes (arkkipiispa)\|metropoliitta '''Johannes''']] sai ja otti aktiivisen roolin Viron kirkon palauttamisessa takaisin Konstantinopolin alaisuuteen. Suomen kirkon tuella virolaiset neuvottelivat paluusta ja samaan aikaan suhteet Virossa toimivaan Venäjän kirkon alaiseen ortodoksiseen kirkkoon huononivat. Lukuisia virolaisia pappeja määrättiin Moskovan alaisen piispan toimesta toimituskieltoon ja tämä lamaannutti monen seurakunnan toimintaa.

	Kirkon omaisuus oli myös suuri kiistakapula. Omaisuus oli takavarikoitu valtiolle, joka nyt siis oli Viron itsenäinen tasavalta. Kesken kaikkien kiistojen vuonna 1996 Konstantinopolin ekumeenisen patriarkaatin Pyhä synodi päätti palauttaa Viron kirkon autonomian ja ottaa se jälleen alaisuuteensa. Suomen kirkon arkkipiispa Johannes määrättiin Viron kirkon väliaikaiseksi johtajaksi ''[[locum tenens]]''.		Kirkon omaisuus oli myös suuri kiistakapula. Omaisuus oli takavarikoitu valtiolle, joka nyt siis oli Viron itsenäinen tasavalta. Kesken kaikkien kiistojen vuonna 1996 Konstantinopolin ekumeenisen patriarkaatin Pyhä synodi päätti palauttaa Viron kirkon autonomian ja ottaa se jälleen alaisuuteensa. Suomen kirkon arkkipiispa Johannes määrättiin Viron kirkon väliaikaiseksi johtajaksi ''[[locum tenens]]''.

Hannu: /* Viron ortodoksisuus 1400-1700-luvuilla */

2009-08-21T14:04:08Z

Viron ortodoksisuus 1400-1700-luvuilla

← Vanhempi versio		Versio 21. elokuuta 2009 kello 14.04
Rivi 17:		Rivi 17:
	Viroa hallitsivat vuoroon Venäjä, Ruotsi ja Puola ja kaikilla näillä mailla oli vaikutuksensa myös Viron ortodoksiseen elämään. Sen asema heikkeni ja ortodoksisuus oli vaarassa hävitä kokonaan. Sen säilyminen olikin kiinni jälleen venäläisistä.		Viroa hallitsivat vuoroon Venäjä, Ruotsi ja Puola ja kaikilla näillä mailla oli vaikutuksensa myös Viron ortodoksiseen elämään. Sen asema heikkeni ja ortodoksisuus oli vaarassa hävitä kokonaan. Sen säilyminen olikin kiinni jälleen venäläisistä.

	Vuosina ~~1655~~-~~1661~~ käydyn Pohjan sodan seurauksena Viro liitettiin jälleen Venäjän alaisuuteen ja sitä edeltävän ruotsalaisuuden ajan [[Luterilainen kirkko\|luterilaiset]] kirkkorakennukset muutettiin ortodoksisiksi. Sama muutosprosessi jatkui pitkälle 1700-luvun alkupuolelle asti. Uusia ortodoksisia kirkkojakin rakennettiin. Vuonna 1769 hiippakunnassa oli 11 seurakuntaa ja 8 sotilaskirkkoa.		Vuosina 1700-1721 käydyn suuren Pohjan sodan seurauksena Viro (Vironmaa ja Liivinmaa) liitettiin jälleen Venäjän alaisuuteen ja sitä edeltävän ruotsalaisuuden ajan [[Luterilainen kirkko\|luterilaiset]] kirkkorakennukset muutettiin ortodoksisiksi. Sama muutosprosessi jatkui pitkälle 1700-luvun alkupuolelle asti. Uusia ortodoksisia kirkkojakin rakennettiin. Vuonna 1769 hiippakunnassa oli 11 seurakuntaa ja 8 sotilaskirkkoa.

	== 1800-luku ==		== 1800-luku ==

Mikko (20. elokuuta 2009 kello 08.23)

2009-08-20T08:23:55Z

← Vanhempi versio		Versio 20. elokuuta 2009 kello 08.23
Rivi 95:		Rivi 95:
	== Katso myös ==		== Katso myös ==
	* [http://ortodoksi.net/ortodoksi/blogi/uutiset/2008/06/16/viron-uudet-piispat/ Ortodoksi.netin uutinen 16.6.2008 Viron uusista piispoista]		* [http://ortodoksi.net/ortodoksi/blogi/uutiset/2008/06/16/viron-uudet-piispat/ Ortodoksi.netin uutinen 16.6.2008 Viron uusista piispoista]
			* [[Platon Tallinnalainen]]
	{{Ortodoksiset kirkot}}		{{Ortodoksiset kirkot}}
	[[Luokka:Viro]]		[[Luokka:Viro]]

Hannu: /* Viron kirkko nykyisin */

2009-08-19T18:50:11Z

Viron kirkko nykyisin

← Vanhempi versio		Versio 19. elokuuta 2009 kello 18.50
Rivi 83:		Rivi 83:
	== Viron kirkko nykyisin ==		== Viron kirkko nykyisin ==

	Suomen ortodoksisen kirkon arkkipiispa Johannes saattoi vetäytyä syrjään Viron kirkon johtamisesta, kun hänen paikalleen Viron apostolisen ortodoksisen kirkon johtoon valittiin Ranskasta Naziansin piispa '''Stefanos''' (siviilinimeltään Christakis Charalambides) vuonna 1999. Ennen häntä Viroon valittiin oma virolainen piispa toukokuussa 1998, kun rovasti '''Simeon Kruzkov''' vihittiin historiallisen Avidosin piispan titteliä kantavaksi apulaispiispaksi. Hänen toimikautensa ei valitettavasti kestänyt pitkään, sillä hän kuoli jo vuonna 1999 helmikuussa.		Suomen ortodoksisen kirkon arkkipiispa Johannes saattoi vetäytyä syrjään Viron kirkon johtamisesta, kun hänen paikalleen Viron apostolisen ortodoksisen kirkon johtoon valittiin Ranskasta Naziansin piispa '''Stefanos''' (siviilinimeltään ''Christakis Charalambides'') vuonna 1999. Ennen häntä Viroon valittiin oma virolainen piispa toukokuussa 1998, kun rovasti '''Simeon Kruzkov''' vihittiin historiallisen Avidosin piispan titteliä kantavaksi apulaispiispaksi. Hänen toimikautensa ei valitettavasti kestänyt pitkään, sillä hän kuoli jo vuonna 1999 helmikuussa.

	Metropoliitta Stefanoksen ohessa Virossa toimii kaksi muutakin piispaa. Heidät valittiin tehtäväänsä vuoden 2008 puolella ja vihittiin tehtäviinsä vuoden 2009 alussa. Uusina piispoina toimivat Pärnun ja Saaren piispa '''Aleksander''' (''Hopjorski'') ja Tarton piispa '''Eelija''' (''Ott Ojaperv'').		Metropoliitta Stefanoksen ohessa Virossa toimii kaksi muutakin piispaa. Heidät valittiin tehtäväänsä vuoden 2008 puolella ja vihittiin tehtäviinsä vuoden 2009 alussa. Uusina piispoina toimivat Pärnun ja Saaren piispa '''Aleksander''' (''Hopjorski'') ja Tarton piispa '''Eelija''' (''Ott Ojaperv'').

Hannu: /* Viron kirkko nykyisin */

2009-08-19T18:49:41Z

Viron kirkko nykyisin

← Vanhempi versio		Versio 19. elokuuta 2009 kello 18.49
Rivi 83:		Rivi 83:
	== Viron kirkko nykyisin ==		== Viron kirkko nykyisin ==

	Suomen ortodoksisen kirkon arkkipiispa Johannes saattoi vetäytyä syrjään Viron kirkon johtamisesta, kun hänen paikalleen Viron apostolisen ortodoksisen kirkon johtoon valittiin Ranskasta Naziansin piispa '''Stefanos''' vuonna. Ennen häntä Viroon valittiin oma virolainen piispa toukokuussa 1998, kun rovasti '''Simeon Kruzkov''' vihittiin historiallisen Avidosin piispan titteliä kantavaksi apulaispiispaksi. Hänen toimikautensa ei valitettavasti kestänyt pitkään, sillä hän kuoli jo vuonna 1999 helmikuussa.		Suomen ortodoksisen kirkon arkkipiispa Johannes saattoi vetäytyä syrjään Viron kirkon johtamisesta, kun hänen paikalleen Viron apostolisen ortodoksisen kirkon johtoon valittiin Ranskasta Naziansin piispa '''Stefanos''' (siviilinimeltään Christakis Charalambides) vuonna 1999. Ennen häntä Viroon valittiin oma virolainen piispa toukokuussa 1998, kun rovasti '''Simeon Kruzkov''' vihittiin historiallisen Avidosin piispan titteliä kantavaksi apulaispiispaksi. Hänen toimikautensa ei valitettavasti kestänyt pitkään, sillä hän kuoli jo vuonna 1999 helmikuussa.

	Metropoliitta Stefanoksen ohessa Virossa toimii kaksi muutakin piispaa. Heidät valittiin tehtäväänsä vuoden 2008 puolella ja vihittiin tehtäviinsä vuoden 2009 alussa. Uusina piispoina toimivat Pärnun ja Saaren piispa '''Aleksander''' (''Hopjorski'') ja Tarton piispa '''Eelija''' (''Ott Ojaperv'').		Metropoliitta Stefanoksen ohessa Virossa toimii kaksi muutakin piispaa. Heidät valittiin tehtäväänsä vuoden 2008 puolella ja vihittiin tehtäviinsä vuoden 2009 alussa. Uusina piispoina toimivat Pärnun ja Saaren piispa '''Aleksander''' (''Hopjorski'') ja Tarton piispa '''Eelija''' (''Ott Ojaperv'').

Domna: /* Viron itsenäistyminen 1991 */

2009-08-19T18:18:08Z

Viron itsenäistyminen 1991

← Vanhempi versio		Versio 19. elokuuta 2009 kello 18.18
Rivi 67:		Rivi 67:
	Asia eteni hitaasti, mutta varmasti ja Suomen ortodoksinen kirkko ja sen silloinen päämies, KP arkkipiispa, nykyisin Nikean [[Johannes (arkkipiispa)\|metropoliitta '''Johannes''']] sai ja otti aktiivisen roolin Viron kirkon palauttamisessa takaisin Konstantinopolin alaisuuteen. Suomen kirkon tuella virolaiset neuvottelivat paluusta ja samaan aikaan suhteet Virossa toimivaan Venäjän kirkon alaiseen ortodoksiseen kirkkoon huononivat. Lukuisia virolaisia pappeja määrättiin Moskovan alaisen piispan toimesta toimituskieltoon ja tämä lamaannutti monen seurakunnan toimintaa.		Asia eteni hitaasti, mutta varmasti ja Suomen ortodoksinen kirkko ja sen silloinen päämies, KP arkkipiispa, nykyisin Nikean [[Johannes (arkkipiispa)\|metropoliitta '''Johannes''']] sai ja otti aktiivisen roolin Viron kirkon palauttamisessa takaisin Konstantinopolin alaisuuteen. Suomen kirkon tuella virolaiset neuvottelivat paluusta ja samaan aikaan suhteet Virossa toimivaan Venäjän kirkon alaiseen ortodoksiseen kirkkoon huononivat. Lukuisia virolaisia pappeja määrättiin Moskovan alaisen piispan toimesta toimituskieltoon ja tämä lamaannutti monen seurakunnan toimintaa.

	Kirkon omaisuus oli myös suuri kiistakapula. Omaisuus oli takavarikoitu valtiolle, joka nyt siis oli Viron itsenäinen tasavalta. Kesken kaikkien kiistojen vuonna 1996 Konstantinopolin ekumeenisen patriarkaatin Pyhä synodi päätti palauttaa Viron kirkon autonomian ja ottaa se jälleen alaisuuteensa. Suomen kirkon arkkipiispa Johannes määrättiin Viron kirkon väliaikaiseksi johtajaksi ''[[locum tenens]]''		Kirkon omaisuus oli myös suuri kiistakapula. Omaisuus oli takavarikoitu valtiolle, joka nyt siis oli Viron itsenäinen tasavalta. Kesken kaikkien kiistojen vuonna 1996 Konstantinopolin ekumeenisen patriarkaatin Pyhä synodi päätti palauttaa Viron kirkon autonomian ja ottaa se jälleen alaisuuteensa. Suomen kirkon arkkipiispa Johannes määrättiin Viron kirkon väliaikaiseksi johtajaksi ''[[locum tenens]]''.

	== Välit menevät poikki Venäjän kirkon kanssa ==		== Välit menevät poikki Venäjän kirkon kanssa ==

Domna: /* Uusi hiippakunta */

2009-08-19T18:14:27Z

Uusi hiippakunta

← Vanhempi versio		Versio 19. elokuuta 2009 kello 18.14
Rivi 31:		Rivi 31:
	Ajalle ominaista oli runsas paluumuutto luterilaiseen kirkkoon ja monet muut ongelmat ortodoksisen kirkon hengellisessä huollossa. Arkkipiispa siirrettiin muualle laajan Venäjän maan kohteeseen palvelemaan ja tilanne oli monella tapaa Virossa melko sekava.		Ajalle ominaista oli runsas paluumuutto luterilaiseen kirkkoon ja monet muut ongelmat ortodoksisen kirkon hengellisessä huollossa. Arkkipiispa siirrettiin muualle laajan Venäjän maan kohteeseen palvelemaan ja tilanne oli monella tapaa Virossa melko sekava.

	Monenlaisten vaiheiden jälkeen tehtiin ehdotus, että virolainen rovasti '''Pavel Kulbusch''', Pietarissa toimivan virolaisen pyhän Isidorin seurakunnan pappi, nimitettäisiin apulaispiispaksi Tallinnaan. Näin tehtiinkin ja hänet vihittiin joulukuussa 1917 ensimmäiseksi virolaiseksi piispaksi nimellä '''[[Platon Tallinnalainen\|Platon]]'''. Hänen ~~tehtäviinsä~~ ~~tuli~~ myös Riian ja Miitavin arkkipiispan tehtävät. Piispa Platon koki marttyyrikuoleman vuonna 1919 ja Konstantinopolin ekumeeninen patriarkaatti [[Kanonisointi\|kanonisoi]] hänet vuonna 2000 pyhien joukkoon kuuluvaksi ja hänet tunnetaan nyt nimellä pyhä '''[[Platon Tallinnalainen]].'''		Monenlaisten vaiheiden jälkeen tehtiin ehdotus, että virolainen rovasti '''Pavel Kulbusch''', Pietarissa toimivan virolaisen pyhän Isidorin seurakunnan pappi, nimitettäisiin apulaispiispaksi Tallinnaan. Näin tehtiinkin ja hänet vihittiin joulukuussa 1917 ensimmäiseksi virolaiseksi piispaksi nimellä '''[[Platon Tallinnalainen\|Platon]]'''. Hänen hoidettavakseen tulivat myös Riian ja Miitavin arkkipiispan tehtävät. Piispa Platon koki marttyyrikuoleman vuonna 1919 ja Konstantinopolin ekumeeninen patriarkaatti [[Kanonisointi\|kanonisoi]] hänet vuonna 2000 pyhien joukkoon kuuluvaksi ja hänet tunnetaan nyt nimellä pyhä '''[[Platon Tallinnalainen]].'''

	== Viron kirkon vaikea taival jatkuu ==		== Viron kirkon vaikea taival jatkuu ==

Domna: /* Viron ortodoksisuus 1400-1700 -luvuilla */

2009-08-19T18:11:12Z

Viron ortodoksisuus 1400-1700 -luvuilla

← Vanhempi versio		Versio 19. elokuuta 2009 kello 18.11
Rivi 9:		Rivi 9:
	Venäläisten kauppiaiden kauppasuhteet ja matkat Viroon lisäsivät luonnollisesti 1300-1500-luvuilla myös ortodoksisten kirkkojen - etenkin niin sanottujen kesäkirkkojen - määrää.		Venäläisten kauppiaiden kauppasuhteet ja matkat Viroon lisäsivät luonnollisesti 1300-1500-luvuilla myös ortodoksisten kirkkojen - etenkin niin sanottujen kesäkirkkojen - määrää.

	== Viron ortodoksisuus 1400-1700 -luvuilla ==		== Viron ortodoksisuus 1400-1700-luvuilla ==

	Näille vuosisadoille sattuu monia mullistuksia Viron elämässä. Maan maantieteellinen paikka oli otollinen sille, että se joutui helposti sodan jalkoihin. Yhteyksiä ortodoksisiin kirkkoihin kuitenkin oli koko ajan runsaasti. Tiedetään muun muassa, että Kiovan metropoliitta '''Isidor''' vieraili Tartossa vuonna 1438.		Näille vuosisadoille sattuu monia mullistuksia Viron elämässä. Maan maantieteellinen paikka oli otollinen sille, että se joutui helposti sodan jalkoihin. Yhteyksiä ortodoksisiin kirkkoihin kuitenkin oli koko ajan runsaasti. Tiedetään muun muassa, että Kiovan metropoliitta '''Isidor''' vieraili Tartossa vuonna 1438.
Rivi 17:		Rivi 17:
	Viroa hallitsivat vuoroon Venäjä, Ruotsi ja Puola ja kaikilla näillä mailla oli vaikutuksensa myös Viron ortodoksiseen elämään. Sen asema heikkeni ja ortodoksisuus oli vaarassa hävitä kokonaan. Sen säilyminen olikin kiinni jälleen venäläisistä.		Viroa hallitsivat vuoroon Venäjä, Ruotsi ja Puola ja kaikilla näillä mailla oli vaikutuksensa myös Viron ortodoksiseen elämään. Sen asema heikkeni ja ortodoksisuus oli vaarassa hävitä kokonaan. Sen säilyminen olikin kiinni jälleen venäläisistä.

	Vuosina 1655-1661 käydyn Pohjan sodan seurauksena Viro liitettiin jälleen Venäjän alaisuuteen ja sitä edeltävän ruotsalaisuuden ajan [[Luterilainen kirkko\|luterilaiset]] kirkkorakennukset muutettiin ortodoksisiksi. Sama muutosprosessi jatkui pitkälle 1700-luvun alkupuolelle asti. ~~Uusiakin~~ ortodoksisia ~~kirkkoja~~ rakennettiin. Vuonna 1769 hiippakunnassa oli 11 seurakuntaa ja 8 sotilaskirkkoa.		Vuosina 1655-1661 käydyn Pohjan sodan seurauksena Viro liitettiin jälleen Venäjän alaisuuteen ja sitä edeltävän ruotsalaisuuden ajan [[Luterilainen kirkko\|luterilaiset]] kirkkorakennukset muutettiin ortodoksisiksi. Sama muutosprosessi jatkui pitkälle 1700-luvun alkupuolelle asti. Uusia ortodoksisia kirkkojakin rakennettiin. Vuonna 1769 hiippakunnassa oli 11 seurakuntaa ja 8 sotilaskirkkoa.

	== 1800-luku ==		== 1800-luku ==

Domna: /* Varhaisin ortodoksisuus */

2009-08-19T18:09:40Z

Varhaisin ortodoksisuus

← Vanhempi versio		Versio 19. elokuuta 2009 kello 18.09
Rivi 5:		Rivi 5:
	Joka tapauksessa ensimmäinen ortodoksisuus tuli Viroon - aivan kuten Suomeenkin - Venäjän kautta ja venäläisten avulla. Siihen ei olisi ollut muuta mahdollisuuttakaan tuon ajan historiallisissa oloissa.		Joka tapauksessa ensimmäinen ortodoksisuus tuli Viroon - aivan kuten Suomeenkin - Venäjän kautta ja venäläisten avulla. Siihen ei olisi ollut muuta mahdollisuuttakaan tuon ajan historiallisissa oloissa.

	Nykyiset tutkijat, ~~kansantieteilijät~~ ja kielitieteilijät ovat löytäneet yhteneväisyyksiä uskonnollisista tavoista ja sanoista kuten ''papp'' (''pappi'') ja ''rist'' (''risti''). Tämä sama ilmiö on havaittavissa myös Suomessa.		Nykyiset tutkijat, kansatieteilijät ja kielitieteilijät ovat löytäneet yhteneväisyyksiä uskonnollisista tavoista ja sanoista kuten ''papp'' (''pappi'') ja ''rist'' (''risti''). Tämä sama ilmiö on havaittavissa myös Suomessa.

	Venäläisten kauppiaiden kauppasuhteet ja matkat Viroon lisäsivät luonnollisesti 1300-1500 -luvuilla myös ortodoksisten kirkkojen - etenkin niin sanottujen kesäkirkkojen - määrää.		Venäläisten kauppiaiden kauppasuhteet ja matkat Viroon lisäsivät luonnollisesti 1300-1500-luvuilla myös ortodoksisten kirkkojen - etenkin niin sanottujen kesäkirkkojen - määrää.

	== Viron ortodoksisuus 1400-1700 -luvuilla ==		== Viron ortodoksisuus 1400-1700 -luvuilla ==

Hannu: /* Katso myös */

2009-04-05T16:15:30Z

Katso myös

← Vanhempi versio		Versio 5. huhtikuuta 2009 kello 16.15
Rivi 95:		Rivi 95:
	== Katso myös ==		== Katso myös ==
	* [http://ortodoksi.net/ortodoksi/blogi/uutiset/2008/06/16/viron-uudet-piispat/ Ortodoksi.netin uutinen 16.6.2008 Viron uusista piispoista]		* [http://ortodoksi.net/ortodoksi/blogi/uutiset/2008/06/16/viron-uudet-piispat/ Ortodoksi.netin uutinen 16.6.2008 Viron uusista piispoista]
			{{Ortodoksiset kirkot}}

	[[Luokka:Viro]]		[[Luokka:Viro]]